母乳喂养和平行倡导

我通常会问的第一个问题 我们的银河系 受访者说:“您是如何对母婴健康产生兴趣的。”它可以帮助我了解它们的来源,有时我会对一两个有趣的故事感到惊讶。我最近的受访者艾萨克·埃文斯·弗朗兹(Isaac Evans-Frantz),美国计划生育健康教育家(CLC),以不同的方式使我感到惊讶。

从左到右:所有CLC的Isaac Evans-Frantz,Adjoa S. Tetteh和Dorothy Ngoma在纽约乐施会行动队举行的一次活动中,Dorothy讨论了她作为马拉维安全孕产总统倡议的国家协调员的工作。
从左到右:所有CLC的Isaac Evans-Frantz,Adjoa S. Tetteh和Dorothy Ngoma在纽约乐施会行动队举行的一次活动中,Dorothy讨论了她作为马拉维安全孕产总统倡议的国家协调员的工作。

当我问他的兴趣来自何处时,他回答说:“我想,我出生时首先就对大多数婴儿都产生了兴趣。”

当然!当然不是要谴责以前的受访者的回答,但是我不敢相信我以前从未听过。

埃文斯·弗朗兹(Evans-Frantz)似乎从未失去对哺乳动物与乳房的联系。

在一个小学美术课上,他雕刻了一个女人的乳房,这使他想起了儿时朋友母亲的乳房切除术。

“我的班主任老师把我拉到一边,并责骂我这样做有多不当,”埃文斯-弗朗茨说。 “她把它比作用阴茎雕刻的雕塑,她说她得罪了,我应该为难。我真的不是’t.”

多年后,埃文斯·弗朗兹(Evans-Franz)参加了 丰胸节 在他的小镇上,男女两半裸照地走在大街上,展现了性别平等。

埃文斯·弗朗兹(Evans-Franz)十几岁时就通过他高中的同志/异性恋同盟提供了性健康教育。在这里,他提倡同性恋同性恋双性恋同性恋者(LGBTQ)青年。后来,州长霍华德·迪恩(MD)任命埃文斯·弗朗茨(Evans-Frantz)担任佛蒙特州教育委员会委员。

“我认为人们面临着母乳喂养和LGBTQ人们面临的挑战有共同的根源,” Evans-Frantz解释说。 “他们是不同的斗争…但我认为围绕性别限制感到羞耻和恐惧–在某些情况下最终结束–people’的生活。这就是说我认为斗争是平行的,或者可能是斗争捆绑在一起的。”

This interconnectedness of issues that needs fixing is not limited to breastfeeding; human rights, economic and social rights and justice organizations need to work together to make sure our society is doing everything we can to meet 人’s needs, he continues.

在另一项并行倡导中,埃文斯-弗朗茨(Evans-Frantz)开始与 乐施会纽约行动队大约六年前,一个致力于消除饥饿的小组。

他说:“我们采用基于权利的方法,并认为问题是权力不平等而不是不足的问题之一。” “我很高兴看到母乳喂养倡导者与反饥饿倡导者之间的桥梁。如果我们紧密合作,我们都可以取得很多成就。”

埃文斯·弗朗茨(Evans-Frantz)评论说,母乳喂养母亲面临的最大挑战之一是资本主义。他提醒我们,您越穷,就越有可能人工喂养宝宝。

他说:“配方工业似乎正在加剧已经存在的不平等现象。”

埃文斯·弗朗兹(Evans-Frantz)目前还担任曼哈顿北部的双语健康教育家。几个月前,他成为一名 哺乳咨询师 (CLC)通过 哺乳政策与实践学院.

Evans-Frantz回忆说:“(全班)的一大亮点是聆听主持人的故事。” “他们能够通过他们的故事使信息栩栩如生。他们对母乳喂养和支持妇女充满热情。”

他说,他感谢指导老师强调尊重母亲。

“Our purpose is not to shame 人 if they are not breastfeeding,” he continues.

埃文斯·弗朗茨(Evans-Frantz)在 联邦合格健康中心 在这里,他主要见到了贫穷,工人阶级的非裔美国人,多米尼加和墨西哥患者。

埃文斯-弗朗茨(Evans-Frantz)对母乳喂养中的种族差异感兴趣,对白人统治模式进行了令人发人深省的观察:在他的CLC培训中,他注意到尽管白人参与者占少数,但他们主导了讨论并提出了最多的问题。

当我们谈论差距,权力动态以及与我们自己的团队和员工的关系时,我们需要解决这些问题,Evans-Frantz继续说道。

埃文斯·弗朗茨(Evans-Frantz)的CLC讲师之一建议,母乳喂养差异是奴隶制的产物。

他解释说:“黑人妇女被迫为种植园主的子女担任湿护士。” “有历史记忆,必须负担重担而不是享受与母乳喂养有关的联系和美好事物。”

埃文斯·弗朗兹(Evans-Frantz)认为,重要的是要对差距的来源进行更多的讨论。他说,没有技术解决方案。

“有时候,在正确解决问题之前,我们会急于寻求解决方案。”

几个月前,埃文斯·弗朗茨(Evans-Frantz)及其同事为他们的生殖健康教育同伴提供了反种族主义培训。

“人们很难看到种族主义!”他记得。 “我认为,了解种族主义对我们生活的影响以及我们使种族主义永存的方式,可能是帮助消除纽约有色妇女母乳喂养特别严峻的障碍的关键。”

哺乳顾问昨天需要多元化,Kimberly Seals-Allers提出了具有文化背景的泌乳专业人士的重要性。

“白人认证的哺乳顾问能否帮助弥合母乳喂养率方面的种族差距?也许,经过大量的文化培训。能否有更多的非裔美国顾问更快地带我们到达那里?绝对。”她写道。

埃文斯·弗朗兹(Evans-Frantz)回忆了他与一位同事关于文化能力的对话。

“即使这个词也有问题,因为它假设如果您接受了足够的培训,您会说足够的语言,会制作足够的海报,’突然“具有文化能力”。”

埃文斯·弗朗兹(Evans-Frantz)承认:“也许我永远都不会具备文化能力。” “我永远不会知道成为一名拉丁裔女性的感觉。”

The idea of cultural competency is too often looked at 上 an individual level. Are you culturally competent or incompetent? But Evans-Frantz says this is just 上e frame we can look through. He says it’s important to look at the whole system and 人’s experiences.

例如,“去医院时,您会被实习生带到地下室吗?还是您被送到有教职员工的诊所?”他问这些问题,这超出了个人的控制范围。

换一种说法,埃文斯-弗朗茨(Evans-Frantz)回忆起诊所里母乳喂养的成功故事。

一名非裔美国妇女希望用母乳喂养婴儿,但不知道有谁这样做。她与一名非洲移民配对,后者将所有孩子毫无问题地母乳喂养。这名非洲移民妇女成为另一名妇女的同伴辅导员,并帮助她成功母乳喂养了她的孩子。她帮助这位母亲建立了自信心,并且母亲之间建立了惊人的关系。

还有一次,埃文斯·弗朗茨(Evans-Frantz)遇到了一位非洲裔美国人的准父亲,他对母乳喂养感到兴奋和支持。他的伴侣不太确定她如何喂养婴儿。他们一起参加了母乳喂养班,从那以后,母亲计划并为母乳喂养感到兴奋。

“Both of these [stories] show the importance of letting 人 know that they aren’t doing this alone,” Evans-Frantz comments. “Having someone for support makes such a huge difference.”

埃文斯·弗朗茨(Evans-Frantz)对名为“ 布鲁克林母乳喂养赋能区项目。该计划通过建立友好的母乳喂养企业,与宗教社区领袖合作倡导母乳喂养母婴,以及与其他社区成员一起为母乳喂养家庭启发,创造和支持解决方案,努力提高母乳喂养率。

目前,埃文斯·弗朗兹(Evans-Frantz)在巴鲁克学院(Baruch College)攻读公共管理硕士学位。上学期,他写了一篇关于 1994年《母乳喂养权纽约州民权法》(以下简称“ 我们的银河系 上个星期.

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